Restituire Machiavelli al suo contesto storico
A proposito di una recente raccolta di scritti, pubblicati tra il 1997 e il 2021, che lo storico Adriano Prosperi ha dedicato al Segretario fiorentino
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07, 2024
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07, 2024
Entrare dentro l’Archivio dei Papi
La Santa Sede ha sempre esercitato un profondo fascino su chiunque si avvicinasse ad essa e ogni qual volta si parla di Vaticano o di Santa Sede (adoperando i due termini indistintamente come se fossero sinonimi perfetti) si tende ad avvolgerla in una fitta nebbia di mistero
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07, 2024
Meister Eckhart e la scuola di Kyōtō
Una delle cifre distintive dell’impostazione teoretica della scuola di Kyōtō, al netto della varietà delle posizioni, è l’assoluta centralità del dialogo fra il buddhismo e il cristianesimo
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07, 2024
Arthur Rimbaud: “Io sono colui che soffre, colui che si è ribellato”
Il 28 agosto del 1870 Arthur Rimbaud tenta la prima fuga da casa, da Charleville. Ha sedici anni
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07, 2024
La ricca utopia di “Oh Serafina!” di Giuseppe Berto
Potremmo dire che Giuseppe Berto con Oh Serafina! abbia anticipato di cinquant’anni la crudele contraddizione che oggi paralizza tutti, quella fra questione (anzi: emergenza) ambientale e questione sociale
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07, 2024
Tra Tommaso, Scoto e Suárez Una nota su Heidegger e la Scolastica
La discussione sull’ente e sull’essenza è soltanto una delle tante che rendono la Scolastica molto più aperta, plurale e feconda di altre tradizioni e correnti, anche successive, anche a noi più vicine. La costante attenzione a essa rivolta da Heidegger ne costituisce un’ulteriore dimostrazione
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07, 2024
I Greci dettero forma allo spirito
Rileggere un classico dello storiografia per comprendere alcune peculiarità della cultura europea
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06, 2024
La Politica secondo Damiano Palano
A proposito del più recente lavoro di Damiano Palano
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06, 2024
Liberalismo, Europa e non solo. Intervista a Corrado Ocone
Intervista a Corrado Ocone, autore di un recente volume dal titolo "Radici e libertà. Una filosofia per l'Europa" (Historica - Giubilei Regnani, Cesena 2024)
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06, 2024
Morfospazio del possibile. Proust, Tabucchi e la simulazione incarnata/liberata
Il rapporto del lettore con i personaggi di fantasia non è tanto una questione di identificazione, come si insegnava un tempo, quanto piuttosto quella che Marcel Proust chiama metempsicosi