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09, 2024
Quattro vite, quattro filosofie nell’Europa del primo dopoguerra
Quattro vite intrecciate, accavallate, estremamente differenti ma fra loro insospettabilmente vicine
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09, 2024
Saga di una famiglia parigina nella Francia del XX secolo
A proposito di Roger Martin du Gard (1881-1958)
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09, 2024
Il dominio delle vittime
Questo bisogno di essere vittime, di sentirsi vittime almeno di qualcosa (del meteo impazzito, di un complotto del mercato ecc.), come se fosse un nuovo diritto universale, si esprime dunque in mille e mille modi
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09, 2024
Il cinema e l’ontologia del materno e della differenza. Pasolini, Sokurov, Almodóvar
Madri non si nasce, si diventa quando ci si apre all'amore che non chiede nulla in cambio: all'amore che, come la rosa di Silesius, è senza perché
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09, 2024
Cosa significa essere umani? Dalle neuroscienze al personalismo
Negli ultimi mesi è stato pubblicato un libro importante
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09, 2024
Intelligenza artificiale, demenza naturale e deriva post-umana
A proposito di intelligenza artificiale e post-umano
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09, 2024
Il principio di sussidiarietà: l’attualità di un’idea antica
Il saggio di Chantal Millon Delsol sul principio di sussidiarietà, dopo trent’anni dalla prima edizione, offre spunti di riflessione che non dovrebbero affatto passare inosservati
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08, 2024
Le “Storie fiorentine” di Guicciardini: storiografia e filosofia politica
Nelle "Storie fiorentine" di Francesco Guicciardini (1483-1540), opera giovanile, già si riscontra la concezione etica che doveva possedere un uomo politico
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08, 2024
La libertà è un noumeno
In termini kantiani si potrebbe quasi dire che la libertà è una sorta di noumeno rispetto a tutte le fenomenologie tendenti (vanamente) a esprimerne l’essenza
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08, 2024
Il liberalismo secondo Michael Freeden
A proposito di liberalismo merita attenzione l'articolata analisi offerta da Michael Freeden