Letture
Scurdammoce ’o passato? Forse è meglio di no
Recensione a: G. Belardelli, Il tra
Frederick Scott Oliver, il Machiavelli scozzese
Più che un trattato di politica, "The Endless Adventure" è il ritratto di una civiltà del governo e degli uomini chiamati a esercitarlo. Attraverso la lettura di Mario Praz, la passione editoriale di Raffaele Mattioli e la singolare fortuna italiana del libro, riemerge la figura di Frederick Scott Oliver, scrittore, moralista e acuto osservatore della natura del potere, purtroppo ancora poco noto in Italia.
La strana coppia che ci ha condotti sin qui: Marx e Nietzsche
Recensione a: M. Veneziani, Nietzsc
L’estate in cui nacquero i mostri della modernità
Nell’estate senza sole del 1816, sulle rive del Lago di Ginevra, un gruppo di giovani ribelli trasformò un soggiorno tempestoso in uno dei momenti più fecondi della letteratura moderna. A Villa Diodati, tra Byron, Shelley, Mary Godwin e Polidori, nacquero i nuclei di Frankenstein e The Vampyre: due miti destinati a incarnare le paure moderne, dall’hybris scientifica al fascino oscuro del predatore aristocratico. Sullo sfondo, scandali, rivalità, laudano, tempeste e un’Europa ancora inquieta.
Un’idea esagerata di democrazia
Marco Pannella fu insieme leader carismatico, garantista, radicale e interprete anomalo della tradizione liberale italiana. Il volume curato da Piero Ignazi ne ricostruisce battaglie, linguaggi, innovazioni e contraddizioni, dal divorzio alla lotta alla partitocrazia, dalla nonviolenza alla centralità del corpo nella comunicazione politica. Ne emerge una figura irriducibile, animata da un’idea “esagerata” di democrazia.
Atene, l’Occidente e le radici globali della democrazia
La democrazia non è un’invenzione compiuta una volta per tutte, né un patrimonio esclusivamente occidentale. Ripartendo dall’antica Grecia, Luciano Canfora ne ricostruisce conflitti, esclusioni e progressive aperture, mettendo in dialogo il mondo classico con Amartya Sen. Ne emerge una domanda ancora attualissima: chi ha diritto a essere cittadino e chi decide i confini della comunità politica? Guardare agli antichi significa allora interrogare le fragilità delle nostre democrazie.
