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09, 2023
Decifrare Barbie tramite Alain (de Benoist)
Il cinema diventa sì specchio su cui la società osserva le proprie difformità e conformità, ma si fa anche potenziale catalizzatore di processi ancora in itinere
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09, 2023
La libertà come errore di sistema
di Idolo Hoxhvogli La società della separazione tra uomo, mistero e natura è caratterizzata da una perfida uniformità, insegna l’arte di fare a meno dell’arte
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09, 2023
La donna cittadina: Olympe de Gouges
Olympe de Gouges (nome d‘arte di Marie Gouze) è stata una donna presente nella Storia
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09, 2023
Una vita buona piuttosto che la bontà di funzionamento
L’enciclica Laudato si’ non si può ridurre a una sorta di manifesto ambientalista
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09, 2023
Il metodo storico di Federico Chabod
«Con la morte di Chabod si conclude un periodo degli studi storici (se vogliamo, della storiografia) italiana». Così Delio Cantimori
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09, 2023
Poesia, filosofia, americanismo
Perché un metafisico e teoreta radicale come Heidegger ha dedicato così lunga e costante attenzione alla poesia e ai poeti?
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09, 2023
Piccole guide per insicuri intergalattici
Ormai gli oroscopi sono ovunque, tutti i quotidiani e tutti i siti di informazione non possono farne a meno
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09, 2023
D’Annunzio sulle barricate
Curiosamente nessuno storico pare si sia posto una domanda piuttosto banale sul fatto che, a poco più di un anno di distanza dalle previste elezioni politiche nella primavera del 1924
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09, 2023
L’atomica e il segreto della materia
L’ultima fatica di Christopher Nolan, il film storico-biografico sul fisico statunitense Oppenheimer ha il merito di sollecitare temi su cui raramente la riflessione contemporanea si interroga.
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09, 2023
Jaspers: l’elogio dell’incertezza
Perché dedicarsi ancora al pensiero filosofico se ormai le scienze esatte sanno dare ogni risposta?