Perché la Chiesa non può fare a meno dell’Europa
Il cristianesimo non può fare a meno dell’Europa, perché non può fare a meno dell’universalismo della ragione di Atene, sebbene non sia ovviamente riducibile a questo
Bonhoeffer, tra resistenza al male e resa a Cristo
Dietrich Bonhoeffer (1906-1945), insieme a Karl Barth, Henri de Lubac e Joseph Ratzinger, è da annoverarsi tra i teologi più influenti del XX secolo
Luce e canto nel silenzio di un tramonto
A proposito della più recente raccolta poetica di Paolo Butti, "Il Calvario delle rose"
Elaborare il lutto è accogliere il mistero della vita
Fare esperienza del lutto e della perdita può costituire una tappa della vita tramite cui si ha l’opportunità di crescere e di evolvere nella conoscenza del mistero che accompagna la storia della vita umana sulla terra
Peculiare è l’Incarnazione
Peculiarità del cristianesimo è di essere una religione incarnata
Quel che di teologico aleggia nella nostra civiltà giuridica
Insomma: l’antico Israele come matrice di idee, dottrine, prassi e degenerazioni del vivere sociale ricche di futuro. La sua vicenda storica può studiarsi, ad esempio, come archetipo teologico del federalismo e dell’istituzionalismo
La saggezza sta nell’umiltà di indagine ed ascolto
Il ritratto del saggio che emerge dagli scritti sapienziali si colloca a metà strada tra la figura del filosofo e la figura del profeta
Se Gerusalemme chiama, Atene risponde. E viceversa
Sergej S. Averincev (1937-2004) è stato un noto studioso di letteratura comparata antica. Negli anni Novanta scrisse un libro breve, denso, suggestivo, il quale conserva tutt’oggi la sua attualità
L’amore cristiano eccede il sentimento
L’agire di Gesù è destabilizzante per i suoi interlocutori, va oltre gli schemi e le convenzioni comuni
