Come arginare la violenza
Educare all’affettività significa essere in grado di offrire ai giovani dei paradigmi differenti da quelli imperanti nella cultura dominante.
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12, 2023
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11, 2023
Platone e i doni del delirio
Platone è un censore della poesia?
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11, 2023
Nella scuola la risposta c’è, ma sbagliamo la domanda
La richiesta periodica di materie aggiuntive sembra ignorare il fatto che Omero, Dante, Shakespeare, Pascal, Kant, Arendt, Leopardi ecc., hanno già molto di serio da dire su emozioni, affetti, doveri, diritti, bene e male, sessualità
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11, 2023
Se videogiocare e filosofare non sono così distanti
Trattasi di un’opera di “pop filosofia”, afferente, quindi, a quell’indirizzo di studi filosofici che punta ad adottare gli strumenti della tradizione speculativa ad ambiti e temi generalmente estranei a tali studi e, in particolare, alle polimorfe espressioni della cultura e dell’intrattenimento di massa
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08, 2023
Alla scoperta dell’io: dagli dèi all’uomo (III)
La terza ed ultima parte di un viaggio alla scoperta di dove e quando nacque l'Io
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08, 2023
L’insulsa arte del virtuosismo. “Il soccombente” di Thomas Bernhard
Ne "Il soccombente" di Thomas Bernhard il grande musicista Glenn Gould affibbia l’appellativo di soccombente al suo amico e mediocre musicista Wertheimer. Ma chi soccombe è invece lui stesso, Glenn Gould.
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07, 2023
Il lavoro dell’uomo ha due amanti: materia e spirito
Il lavoro dell’uomo ha due amanti, materia e spirito. La lezione di Adriano Tilgher
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07, 2023
Insegnare la filosofia, davvero
La questione non si risolve con l’abbattimento dei contesti e di parte dei pensatori iconizzati
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06, 2023
Alla scoperta dell’io: dagli dèi all’uomo (I)
Studiando la letteratura greca dall’antichità fino ad oggi possiamo notare un enorme cambiamento nella percezione dell’essere umano e nella consapevolezza dell’io come soggetto di analisi e riflessione autonoma. Prima parte
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06, 2023
La Paidéia e lo spirito dello spettacolo
È la Paidéia, insegnano i Greci, a definire il tipo di uomo che emergerà