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02, 2026
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02, 2026
Una via d’uscita dalla crisi europea
“Nel mezzo del cammin di nostra vita …” Il celebre incipit sembra adattarsi bene alla situazione in cui si trova oggi l’Unione Europea (UE), che è come smarrita, ferma davanti ad un enorme macigno che le impedisce di proseguire il pluriennale cammino...
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01, 2026
Quando il populismo separa democrazia e liberalismo
A proposito del nuovo libro di Paolo Buchignani, disponibile dal prossimo 6 febbraio
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12, 2025
Pacifismi: una storia per comprendere il presente
Il libro propone un’immagine del pacifismo lontana dagli stereotipi: non un dogma, non un assoluto morale, non un’ideologia, ma un lavoro faticoso dentro la complessità del mondo, che non evade dall’ambiguità, non rifiuta la responsabilità e non confonde la scelta della pace con la rinuncia alla politica che resiste al male
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11, 2025
Riprendere la memoria: un esercizio di verità storica
Riprendersi la memoria è un atto necessario: non per rivendicare uno spazio identitario, ma per ristabilire il nesso tra passato e presente, allentato progressivamente da un'adeguata liturgia civile
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11, 2025
Erosione epistemica e nebbia percettiva. L’attacco ibrido alla democrazia liberale
La democrazia sopravvive solo finché la realtà resta verificabile e diffusa da una classe politica consapevole che uno Stato, per agire, deve anzitutto sopravvivere
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11, 2025
Il cammino della scienza moderna e una difesa della borghesia
La trasformazione del mondo non nasce dall’avidità: nasce dalla fragilità.
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10, 2025
La libertà religiosa nel mondo e la nostra cecità
Considerazioni urgenti suggerite dalla lettura del Rapporto biennale “Libertà religiosa nel mondo”, appena uscito
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09, 2025
A proposito del neozarismo di Putin
L’universo ideologico di Putin si presenta come un mosaico eclettico
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09, 2025
Dal post-liberalismo a Kyiv: la partita più importante è antropologica
Oggi la democrazia liberale appare sotto attacco da più direzioni: dal movimento Maga negli Stati Uniti a regimi come quelli di Putin, dalla Cina all’Iran. La crisi non è solo esterna, ma nasce dall’interno della stessa cultura politica occidentale