Squadristi
A proposito di uno spiacevole fatto accaduto all'Università di Catania il 19 aprile scorso
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05, 2024
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04, 2024
Un’epistemologia del mito
Il mito è il gemello della filosofia. Confrontando Kurt Hübner e Paul Feyerabend
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02, 2024
Lenin epistemologo
Nel 1909 Lenin affrontò l’intera tradizione idealistica e scettica del pensiero moderno, attaccando una delle loro propaggini contemporanee, la gnoseologia e la filosofia della scienza di Richard Avenarius e di Ernst Mach, l’«empiriocriticismo»
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01, 2024
Cosmologie
di Alberto Giovanni Biuso Dubitare della realtà dello spaziotempo significa essere del tutto immersi in un paradigma idealistico e antropocentrico. Una delle più formidabili prove, questa, dei limiti della metafisica moderna rispetto a quella greca
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12, 2023
Democrazie pedagogiche
Alcuni motivi per cui oggigiorno merita rileggere con particolare attenzione il capolavoro storiografico di Jacob L. Talmon
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10, 2023
Bakunin filosofo
Bakunin fu anzitutto un filosofo. Un filosofo tout court prima che un pensatore politico
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10, 2023
Ovidio: seduzione e felicità
Nel suo poema didascalico dedicato alla seduzione, Ovidio ha tra gli obiettivi – comunque centrale – descrivere un’esperienza razionalizzata dell’amore, nella quale il sentimento è presente, certo, ma in funzione decisamente subordinata al gioco, al piacere, al desiderio e alla finzione
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09, 2023
Poesia, filosofia, americanismo
Perché un metafisico e teoreta radicale come Heidegger ha dedicato così lunga e costante attenzione alla poesia e ai poeti?
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06, 2023
Il «Remplacement» di Robert Doisneau
Percorrendo le sezioni che compongono questa avvolgente e felice mostra emerge in tutta la sua lievità e tragedia il destino degli spazi, delle città, dei corpi umani, dei loro sorrisi e crucci, delle ironie e delle intenzioni, del tempo che dedicano a sopravvivere (il lavoro) e dei modi di tale sopravvivenza (il lavoro e i suoi frutti nella totalità del tempo)
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06, 2023
Che cosa Marx può dirci oggi? Rileggendo Althusser
Se la classe operaia, organizzata o meno, in gran parte non esiste più, se il movimento di emancipazione economica e politica si è dissolto, questo libro di Althusser rimane pervaso di una serietà della politica senza la quale la πόλις si riduce a puro spettacolo