A quarant’anni dalla morte di Marc Chagall, la sua opera continua a interrogare il rapporto tra arte, fede e storia. Dalle grandi composizioni bibliche alle scene intime e visionarie, il pittore russo-francese intreccia simbolo e poesia, trasformando il colore in racconto e la tela in spazio di rivelazione. La sua pittura, sospesa tra sogno e memoria, apre uno sguardo capace di oltrepassare il visibile e restituire all’uomo un orizzonte di speranza.
Aproposito del fenomeno culturale dell’antiquaria che ebbe inizio nei primi anni del Quattrocento
Vi è mai capitato, al luna park, di trovarvi rovesciati, come impiccati a testa in giù nella stanza degli specchi?
Platone è un censore della poesia?
Questo libro di Gianluca Cuozzo introduce il lettore in alcuni tra i temi più caldi e discussi degli studi su Benjamin
È dunque una prospettiva concettuale che abbiamo in oggetto, raccontare la storia dell’arte come la narrazione che l’umano compie di sé in relazione al sacro, al potere, al dominio e alla redenzione
Evidente che l’arte della compiacenza sia rappresentata dalle opere di Koons, mentre l’arte capace di sconcertare è l’arte di Giacometti.
L’arte è il fare demiurgico, tremendo, travolgente, vitale, che genera strutture e le oltrepassa continuamente nel ripetersi infinito della storia, nel cerchio eterno della vita (l’eterno ritorno di Nietzsche) che s’invera anche nella stessa contemporaneità e post-modernità grazie alla tecnica, e non come sua contrapposizione.
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Fondatore:
Antonio Messina
Direttori scientifici:
Flavio Felice – Marta Ferronato
Direttore responsabile:
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