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11, 2023
Il mondo che non vorrei
Forse non ci siamo ancora resi ben conto che cosa è accaduto il 7 ottobre 2023
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11, 2023
Torna la titanomachia. Riassestare l’agenda filosofica
È il caso di rimodulare l’agenda filosofica: “verità”, “persona”, “storia”, “libertà”, “democrazia”, sono solo alcuni dei temi che attendono di essere ripensati. Ancora una volta? Sì, ancora una volta. Le grandi questioni, infatti, diceva Nicolás Gómez Dávila, non hanno una soluzione, hanno una storia
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10, 2023
Le radici della cultualità della morte del terrorismo palestinese
Mai più. Un giuramento ecumenico non mantenuto, tradito il 7 ottobre 2023. Perché? Come è potuto accadere? Chi ha sbagliato? Cosa succederà? Quali sono le analisi più affidabili? Chi risponderà con la verità?
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10, 2023
Le guerre civili di religione nell’Islam
Con il def
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10, 2023
Fin dove può spingersi la reazione degli oppressi?
Anche nelle situazioni di conflitto estremo certi limiti non vanno valicati
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08, 2023
Il mondo in disfacimento: la globalizzazione vista da Giulio Sapelli
Riuscire a trovare un filo conduttore negli eventi del momento presente è sicuramente un’impresa non priva di ostacoli
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07, 2023
D’un tono da signori assunto di recente tra i cattolici sulla guerra. Amici, parliamo
di Alfonso Lanzieri Forse distinguere tra violenza (che vìola il diritto) e forza (che talvolta è necessaria per ristabilire il diritto) sarebbe utile, e forse si è propagata una confusione nell’etica cristiana contemporanea tra etica dei precetti ed etica dei consigli
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06, 2023
La guerra, come l’amore, non si dichiara più (III)
Terza ed ultima parte di un'articolata riflessione su guerra e pace ai nostri tempi
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05, 2023
La guerra, come l’amore, non si dichiara più (II)
Come scoppiò la Prima guerra mondiale? Fu una vera e propria fenomenologia del mimetismo strategico
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05, 2023
La guerra, come l’amore, non si dichiara più (I)
La tesi che vorrei sostenere è che la guerra non esiste più come istituzione sociale determinata