Il Faraone e i poveri cristi
A proposito di un recente editoriale apparso su "la Repubblica"
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10, 2025
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10, 2025
Contro l’Illuminismo (e i suoi epigoni)
La proposta di Lorenzo Vittorio Petrosillo per un nuovo romanticismo
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11, 2024
Lo stereotipo libertino che fraintende Voltaire
La tragedia l’Œdipe, scritta nell’estate del 1713, già rilevava nel giovane Voltaire un pensiero incentrato sulle tematiche della religione naturale e della tolleranza, nonché la vis polemica contro la superstizione e il fanatismo religioso
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11, 2024
Fragile il vivere in un mondo fragile. La lezione etico-politica di Bobbio
In occasione del ventennale della morte di Norberto Bobbio
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07, 2024
Restituire Machiavelli al suo contesto storico
A proposito di una recente raccolta di scritti, pubblicati tra il 1997 e il 2021, che lo storico Adriano Prosperi ha dedicato al Segretario fiorentino
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06, 2024
Tornando a leggere Rousseau nel suo contesto
Questo volume di Marco Menin consente di tornare a leggere Rousseau nei vari contesti del suo lungo, multiforme e anche travagliato, percorso di formazione, per cui ogni suoi scritto riflette anche un periodo significativo della sua esistenza
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01, 2024
Aristippo, chi era costui? Alla riscoperta dei Cirenaici
Quasi nessuno oggi conosce Aristippo e la scuola filosofica dei Cirenaici da lui fondata, se non forse per un vago sentito dire, eppure meritano ancora la nostra attenzione
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11, 2023
Lo spauracchio liberale e il diritto di uccider(si)
Partendo dal recente caso di Indi Gregory, un abbozzo di riflessione su dove inizi il liberalismo e dove finisca il diritto di libertà
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10, 2023
Sciascia e la giustizia penale: illuminista con riserva
Il saggio di Ennio Amodio e Elena Catalano (due noti processualisti nonché avvocati penalisti) ci riconduce a Leonardo Sciascia, ai suoi racconti e personaggi e alle sue ancora attualissime battaglie per un giusto processo.
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09, 2021
Cari illuministi, lasciateci qualche “difetto”
L’illuminismo nelle sue varie declinazioni – anglo-scozzese, francese, tedesca, italiana, nordamericana – ha rappresentato il punto d’approdo di un faticoso processo di emancipazione dello spirito umano dai vincoli della Tradizione iniziato nelle grandi Università medievali con le loro dispute tra realisti e nominalisti e proseguito...