Nel Getsemani, Gesù non appare come un eroe impassibile, ma come un uomo fragile, angosciato, prossimo alla morte. A partire dalla lettura di Antonio Sichera, il testo attraversa Vangeli, Dostoevskij, Kierkegaard e Camus per interrogare il cuore più difficile del cristianesimo: credere nella vita quando il male sembra avere l’ultima parola.
Incontrare Blaise Pascal significa confrontarsi con un pensiero che unisce scienza, filosofia e fede senza mai cedere alla presunzione dell’assoluto. Nella lettura del filosofo italiano Dario Antiseri, emerge un autore capace di mostrare insieme la miseria e la grandezza dell’uomo: fragile, limitato, incapace di possedere verità definitive, ma proprio per questo grande quando riconosce i propri confini. Contro il razionalismo dogmatico e contro la disperazione atea, Pascal invita a una ragione più umile e più umana.
Bisogna chiarire innanzitutto che il termine apocalisse significa rivelazione e non distruzione, come erroneamente si ritiene nell’immaginario collettivo
Se l’emergenza educativa è figlia di una modernizzazione sfrenata e senza guida del processo pedagogico e dell’istruzione scolastica, allora ha davvero senso cercare tra antichi Greci e tradizione cristiana la pietra angolare su cui erigere nuovi edifici stabili e accoglienti?
Ravasi nella redazione del testo si lascia ispirare da una legge della storia che, dinanzi alla perdita di un valore fondante, avverte la nostalgia e sorge la necessità di riaffermarlo, tale è il caso delle virtù
Il professor Adriano Fabris in questo testo affronta un argomento cruciale e attuale quale è la scomparsa della fede cristiana dalla cultura occidentale
INFORMAZIONI
Fondatore:
Antonio Messina
Direttori scientifici:
Flavio Felice – Marta Ferronato
Direttore responsabile:
Luciano Lanna
PATROCINIO
